quarta-feira, 12 de outubro de 2011

Fotos do Projeto de Intervenção

Esse dia, foi proposto um projeto de intervenção na Escola Coronel Alfredo Brandão, onde, apresentamos de forma simples " A importância da dança na cultura afro-brasileira..."


Segue as fotos do desenvolvimento do nosso trabalho...


E um slide temático...















Abraços!

segunda-feira, 10 de outubro de 2011

Projeto de Intervenção "A importância da dança na cultura afro-brasileira"

FAMASULAutarquia Educacional da Mata Sul - AEMASUL
Faculdade de Formação de Professores da Mata Sul – FAMASUL
Departamento de História – Licenciatura em História
Prática Pedagógica VII – 2011.2


PLANO DE INTERVENÇÃO PEDAGÓGICA (P.I.P)


  1. Apresentação:

Analisar a influência da dança afro na pluralidade cultural nas disciplinas de ensino fundamental e médio não é tão simples assim, pois  a sociedade escolar ainda não está pronta para receber de forma amigável os conteúdos relacionados a esse tema por inúmeras questões culturais, entre elas: a religiosidade ao qual os mesmo vem com essa identidade  formada com opiniões construídas de conceitos  que vai contra as sua crendices atuais.
Portanto é necessário percebermos que os nossos alunos, a maioria de famílias carentes, também em sua maioria descendentes de negros, e que dessa descendência não só pela sua pigmentação da pele e sim por uma influencia grande na formação da sociedade nacional- é vitima desse preconceito social.
Para combatermos o mal é indispensável que os educadores, formadores de opinião, levem esse assunto para sala de aula, incentivando os alunos, desde as séries iniciais ajudando-os a criar uma perspectiva de respeito em relação às culturas diferentes, em especialidades africana e que possivelmente, poderá ser um dos descendentes, desenvolvendo essa prática desde o inicio da vida acadêmica, ficará mais fácil o aluno atingir um nível cultural onde ele seja capaz de respeitar as diferenças de raças que formaram a sociedade nacional.
É baseado nesses argumentos que propomos uma análise voltada para a importância dos conteúdos vivenciados nesse projeto de intervenção.  


  1. Diagnose da Escola:

A escola na qual aplicaremos o projeto de intervenção é a Escola Coronel Alfredo Brandão, localizada no município de Joaquim Nabuco, PE. Escola estadual, com o Ensino Fundamental e Normal Médio, e Educação para Jovens e Adultos (EJA), nos turnos diário, vespertino e noturno.

  1. Eixos Temáticos (idéias que serão apresentadas na intervenção):

Ø  A Valorização da cultura negra
Ø  Negro, Dança e Cultura
Ø  O negro deu seu ritmo à música brasileira
Ø  Mistura de danças
Ø  Artistas brasileiros que cantam a música negra









  1. Objetivos da Intervenção:

·         Analisar a importância da cultura afro para que os alunos compreendam e reflitam sobre o valor dos negros para a sociedade brasileira.
·         Absolver informações dos próprios alunos para resgatar possíveis idéias sem função do aprofundamento do projeto baseados nos conteúdos trabalhados.


  1. Metodologia de Trabalho:

a)    Metodologia:

·         Leitura reflexiva
·         Exploração do conhecimento prévio: para chamar atenção ao tema
·         Construção de conceitos e fatos nas situações estudadas reflexivamente e analiticamente.
·         Socialização das idéias existentes na proposta de intervenção.


b)    Recursos Didáticos utilizados na intervenção:

 

Data show
Quadro branco
Resumo de conteúdo


  1. Coleta de Informações:

Pelo método de observação e a construção de um debate, retirando deles todas as informações precisas para a elaboração e a organização de uma pesquisa mais profunda.



  1. Referências:

HENRIQUE, Eduardo – A reafirmação da cultura afro – brasileira na arte de Daniela Mercury
PROCÓPIO, Pedro Paulo – Uma reconstrução de significados para a identidade cultural e etnia negra baiana.
ROMERO, Sílvio – Heranças culturais 4.
OLIVEIRA, Eduardo – Cosmovisão africana no Brasil.









Relatório do Projeto de Intervenção

Descrição: FAMASULAutarquia Educacional da Mata Sul - AEMASUL
Faculdade de Formação de Professores da Mata Sul – FAMASUL
Departamento de História – Licenciatura em História
Prática Pedagógica VII – 2011.2


RELATÓRIO DA INTERVENÇÃO PEDAGÓGICA (R.I.P)


  1. Introdução:

Nossa intervenção partiu da idéia da Importância da dança na cultura afro-brasileira, onde percebemos o fato de que muitos desconhecem o que é a dança afro e o que é a cultura afro ela vem sendo vista por muitos preconceitos, mesmo após a Lei 10.639 que é a lei das Diretrizes e bases, incluindo a História da África como matéria no currículo escolar, não vimos tantas mudanças no ensino e nem dada a sua importância. Daí, tomamos a idéia de nossa intervenção na Escola Coronel Alfredo Brandão, ter esse tema e partir de uma introdução que falasse de como os africanos chegaram ao Brasil, de como sua cultura passou a ser disseminada, os preconceitos que passou, e como ela é vista hoje.
A grande importância da nossa intervenção como projeto em si, visando a melhoria na capacidade de distinguir certo e errado na visão dos alunos, de como eles encaram as raízes africanas no nosso país, foi explanar para eles, a cultura que eles vivenciam e nem conhecem, deixar claro que eles fazem parte dessa cultura afro e mostrar a sua importância na sociedade.
As idéias mais valorizadas que explanamos na nossa intervenção foram a "valorização da cultura negra", as "origens", o "negro, dança e cultura", "o negro deu seu ritmo a música brasileira", "misturas de danças" e "artistas que cantam a música afro". Nessas idéias podemos mostrar pra turma coisas que eles vêem e não sabem como cantores que eles reconhecem, mas que eles não sabem que suas músicas descendem de músicas afro. Ritmos que são dançados por eles mesmos e eles desconhecem sua origem. Em termos totais, foi uma boa apresentação e eles saíram da escola nesse dia com novas idéias em suas cabeças.
  1. Descrição das Atividades de Intervenção:

A nossa intervenção foi realizada no dia 20 de setembro de 2011 na Escola Coronel Alfredo Brandão, no turno da manhã, na aula da professora Dayse, com a turma do "1° A". Esta turma tem 35 alunos, e é uma turma bem prestativa, a grande maioria prestou atenção e foi uma turma bem participativa.
Nós utilizamos o auditório da Escola, os recursos de data show, quadro branco, e entregamos um questionário no fim das explicações. Nossas explicações foram baseadas na importância da dança na cultura afro-brasileira, com bases na pesquisa dos artigos: A DANÇA AFRO-BRASILEIRA COMO CONTEÚDO DA EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR NA CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE  RACIAL DOS ALUNOS AFRO-DESCENDENTES DO ENSINO FUNDAMENTAL, de Gilberto de Oliveira, CURRÍCULO E DIVERSIDADE - A DANÇA NO CONTEXTO ESCOLAR, UMA RECONSTRUÇÃO DE SIGNIFICADOS PARA A IDENTIDADE CULTURAL DA ETNIA NEGRA BAIANA. UMA ABORDAGEM DO DISCURSO TELEVISIVO FACE AO CARNAVAL DO ESTADO de Pedro Procópio, e outros.
Para iniciar nossa intervenção nos apresentamos aos alunos do 1° A, explicamos os motivos para a nossa visita, os requisitos da faculdade que temos que cumprir, e foi iniciado com Kelma Simone, colhendo com os alunos o que eles conheciam sobre cultura afro-brasileira, se eles sabiam da existência da Lei 10.639, exigindo o ensino de História da África, e se eles tinham alguma idéia sobre cultura afro. As respostas em relação à lei foram negativas, o que nos mostra que os professores de história que passaram por esta turma, não falou a respeito da nova lei.
Em seguida, Kelma passou a falar sobre como os negros chegaram ao Brasil, como foi a sua chegada, os preconceitos existentes da escravidão, e como eles passaram a praticar sua cultura sem que os senhores de engenho percebessem, como é o caso da capoeira, que era uma luta disfarçada como dança, para que os negros pudessem ter sua autodefesa.
Cícera Beatriz nesse momento tomou a palavra para falar sobre influências negras em Recife, como era um dos lugares mais habitados no período de escravidão e ressaltando o fato de que o frevo originou-se em Recife com muitas influências no gingado do negro, como as batidas musicais e sua dança.
Rafaella Nathalia chegou aos alunos falando sobre os ritmos que descendem da música afro, como o frevo, o maracatu, onde ela citou: "Tem origem negra e religiosa. Grupos de negros acompanhavam os reis do Congo, eleitos pelos escravos, que eram coroados nas igrejas, e que depois faziam um batuque em homenagem à padroeira ou, em especial, a Nossa Senhora do Rosário, padroeira dos homens negros. A tradição religiosa se perdeu e o grupo convergiu para o carnaval, mas conservou elementos próprios." Os alunos falaram nesse momento que conhecia essas danças por conta da semana do Folclore, onde eles tem que realizar apresentações de coisas típicas de cada lugar.
Rafaella também falou sobre o samba, onde usou o exemplo que é uma das danças mais "culturais" do nosso país, pelo fato de que se você viajar para o exterior, e perguntar sobre o Brasil, as pessoas associam ao samba, e ressaltou também que o samba foi a primeira música totalmente brasileira e que descende da música afro, já que as pessoas que o criaram eram afro-descendentes.
Cícera Beatriz citou esta frase, na apresentação: As danças afro-brasileiras foram definidas como as danças religiosas e profanas da África trazidas pelos escravos e aqui desenvolvidas e transformadas por forças de diferentes influências, inclusive do sincretismo religioso. E explicou para a turma, que esse era o olhar que os burgueses tinham sobre os africanos, e que nem eram consideradas pessoas.
Kelma passou a explicar sobre os artistas brasileiros que cantam a música afro, citando: Pinxiguinha, Carmem Miranda, Gilberto Gil, Daniela Mercury, Caetano Veloso. Falou sobre a religião deles, ser a religião afro, como o candomblé. Citou como Carmem Miranda se apresentava e o modo dela se vestir, destacando sua origem e sua crença. Os alunos estavam bem entretidos com nossa apresentação, esta feita com o recurso de data show, passamos uma ata de freqüência, e explicamos a importância de eles responderem o questionário que entregamos.
Foi entregue o questionário a turma, eles responderam e nos entregaram, assim liberando-os do auditório para suas casas. Muitas opiniões sobre a apresentação foram positivas, onde percebemos que se tivéssemos mais tempo do que uma única intervenção, eles teriam aprendido bem mais do que o que eles aprenderam. Em suma, foi uma ótima intervenção já que além da turma ter participado, percebemos que eles tiveram um novo conhecimento e saíram da escola com uma nova visão do que é a cultura afro.



  1. Sintetização das idéias obtidas na Intervenção Pedagógica:

Foi percebido na nossa intervenção o fator de que os alunos mal conhecem a história da África, onde nós tivemos que dar uma breve introdução pra que eles pudessem entender o nosso tema. Para ser uma turma de 1° ano do Ensino Médio, achamos fraco o fato de eles não estarem aprendendo história da África, mesmo sendo uma matéria aprovada pela lei. Isso prova que nem tudo que está nos papéis, condiz com a realidade escolar.
Para saber o que os alunos já sabiam de início, utilizamos perguntas sobre o conhecimento deles em história da África, se eles tinham conhecimento sobre a Lei 10.639, e descrevemos a lei para eles, perguntamos também se eles sabiam o que era cultura afro-brasileira. As respostas de início saíram tímidas pelo fato de eles não terem conhecimento sobre nossas perguntas, porém começamos a explanar o assunto, começando com uma breve introdução sobre África.
Foi usado o método da explicação com eles, e perguntas se eles estavam         entendendo, se a nossa linguagem estava clara, pelas respostas colhidas nos  questionários que entregamos, deu pra perceber que a maioria entendeu o que é a cultura afro-brasileira, a importância, onde, foi dado um exemplo na sala, onde Rafaella falou que enquanto um jovem está praticando dança, ele aprende a respeitar as pessoas, porque ele aprende a se respeitar. Como a linguagem dos africanos nos permite mostrar que a dança pra eles era algo sagrado, onde se integravam natureza, homem, terra, ar, água.
Esta intervenção vai servir em nosso Projeto de Pesquisa como um dado de que o ensino de História da África não vem tendo o que a Lei 10.639 exigiu, o conhecimento dos alunos sobre cultura africana é muito curto, o interessante é que nós levamos um assunto onde todos prestaram atenção por não conhecer. Quando o assunto é novo os alunos tendem a participarem mais para aprender.
 Acho que essa intervenção terá importância na realização do nosso TCC, no caminho de entender como funciona a prática de nosso tema na realidade do âmbito escolar, onde nós pudemos ressaltar que a dança não é algo apenas para a diversão e sim que ela ensina coisas ocultas em sua cultura, e que quando buscamos entender a cultura de cada dança, entendemos o porquê dela existir, e seu contexto.
Para os alunos ficou claro alguns pontos importantes da cultura afro-brasileira, para nós futuros professores, ficou marcado a responsabilidade que teremos de assumir com os alunos de eles entenderem pontos importantes na formação do nosso país que a sociedade impede de falar, impede de estar nos livros, porém é uma realidade que podemos fazer um pouco de mudança, se nos livros não tem um tema que você entende ter boa importância para os alunos, você tem a opção de levar temas novos por sua responsabilidade de ensinar, isso é o que diferencia um professor comum de um ótimo professor, sua responsabilidade de educar.